巴黎盧浮宮菲利普·夏博特墓中的喪葬精神

這座陵墓在法國文藝復興時期的葬禮紀念碑中脫穎而出，因為它有節(jié)奏地雕刻了這座雕像，以及它所屬的裝飾性非凡的鵝卵石（只有少數(shù)幾個碎片幸存下來，其中包括一個奇怪的財運人物）。
菲利普·沙博特和未來的國王弗朗西斯一世一起長大，沙博特參加了國王的意大利露營——兩人都被囚禁在帕維亞。在經(jīng)歷了輝煌的軍事生涯后，這位海軍上將回到了法國，在那里他卷入了宮廷陰謀，并于1541年丟臉。他被控貪污，被監(jiān)禁，財產被沒收。通過埃坦普斯公爵夫人（弗朗西斯一世的情婦）的干預，他在1543年去世前不久恢復了對國王的好感。夏博特被安葬在巴黎的塞萊斯汀教堂——在著名的奧爾良家族的小教堂里，因為他與他們有親密關系。他的兒子萊奧諾委托修建了這座陵墓，但我們既不知道它是何時建造的，也不知道它是由誰建造的。雕像于1565年安放到位，墓志銘可能寫于1570年至1572年間。
這位海軍上將被活生生地描繪成一名士兵，身穿大馬士革盔甲，頭戴飾有塔巴爾勛章和圣邁克爾勛章的項圈。他左手握著指揮口哨。他的態(tài)度高貴而平靜：他側身躺著，一只胳膊肘擱在頭盔上（他的手套就在附近）。在文藝復興時期，傳統(tǒng)的平臥肖像僵硬的姿勢被更加柔軟的姿態(tài)所取代。將死者描繪成活著的牡丹，暗示了一種軟化死亡表象的愿望；也許它也表達了對塵世生活的懷念。這件作品代表了臥像肖像學上的一個可卷曲的創(chuàng)新，但藝術家保留了死者腳上獅子的傳統(tǒng)特征。這位雕塑家的身份不得而知，但作品的質量表明他是一位技藝精湛的工匠。皮埃爾·邦坦普斯（Pierre Bontemps）的名字之所以被提出，是因為它與查爾斯·德·梅尼（Charles de Maigny）的雕像有一定的親緣關系，但這一建議現(xiàn)在受到了質疑：夏博特（Chabot）的肖像更加柔順優(yōu)雅，面部表情更加富有表現(xiàn)力。這座雕塑強烈的節(jié)奏感是一位優(yōu)秀藝術家的作品。
雪花石膏雕像是裝飾性鵝卵石的中心特征，這在墳墓中是前所未有的。雕像被安放在一個黑色大理石石棺上，石棺下躺著一個俯臥的幸運女神（是因為海軍上將的恥辱，還是因為他的死亡？），一個高度華麗的圓形環(huán)繞物圍繞著這座壁龕，其特征是死者的手臂和手持上翻火把（象征生命的逝去）的喪葬精靈。這種創(chuàng)新的葬禮設計與楓丹白露風格的裝飾非常相似，尤其是女王臥室的壁爐。一個在紙上工作的裝飾家，不考慮葬禮藝術的慣例，可以設計紀念碑，然后由雕塑家制作。這將證實歷史學家讓·塔沃（Jean Taveaux）的說法，他在16世紀末將這件作品歸功于著名藝術家讓·堂兄弟（Jean Counse）（死于1560年），他曾在盧浮宮（Louvre）繪制了伊娃·普里馬·潘多拉（Eva Prima Pandora）。
（來源：盧浮宮蒙塔爾貝蒂·瓦萊里）
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